打雜工的窩 (Lynn)

 資料來源:廣州日報

最近，天涯社區成都版中，署名“姜小羊”的“85後”女孩，用一篇《宅啊宅啊就習慣了》的“宅女日記”，引來上萬點擊率。有網友力挺姜小羊，認同她“宅”的生活態度，也有人擔憂“宅男”“宅女”社會能力退化。

    測測你屬于哪種“禦宅族”

    “宅”這個引自日本的觀念，在國內有很多的變體，大家對它的爭議也一直沒停過。記者採訪了對日本文化有深入研究的中山大學人類學係王建新教授，他覺得，嚴格來說，姜小羊只能算是“縮在家裏的懶女”，算不上是具有獨立精神和物質世界、並具有超強創造力的“otaku”(禦宅族)。

    不過，在日本，自稱“禦宅”的群體也呈現出越來越多元的樣貌。今天，就讓咱們來排排座，看各色“宅男”、“宅女”們到底傾向哪種“禦宅族”。

    精英氣質的“禦宅族”：

    動漫影像超級發燒友,有解讀作品中每個視覺符號的技巧，同時是動漫品質保證人及批評家。

    氣質：專業、進取、自信、自我實現、跨文化融合。

    這類“禦宅族”的代表，當屬教父級的人物岡田鬥司夫。50歲的岡田鬥司夫是Gainax公司元老之一，參與過《王立宇宙軍》和《飛躍巔峰》的企劃和劇本工作,是“禦宅族”理想在日本最早的搖旗吶喊者和實踐者，他寫的《Otaku學入門》成為“禦宅族”《聖經》。

    岡田鬥司夫對科幻題材的動漫創作與研究很有心得，後來索性到東京大學、美國麻省理工大學做起了多媒體藝術研究。他指出，“Otaku”的精神是努力、進取、自我實現及跨越國界融合不同文化，不是瘋狂喜歡日本動漫的人不配稱“otaku”。

    藏家氣質的“禦宅族”：

    熱衷收藏ACG產品，相比早期宇宙戰爭一類的題材，也許更喜歡少男少女類型題材的產品。

    氣質：小圈子交流、對ACG可愛物品的收藏欲、消費欲、佔有欲強，研究心則弱化一些。

    上世紀90年代後，“禦宅族”不再僅僅是對ACG抱著狂熱研究心思的一群人，而是擴散到大眾對ACG產品的消費和收藏。影視傳播也使更多人接觸到ACG，尤其是年輕人，逐漸衍生出更為寬泛意義上的藏家“禦宅族”。

    自閉氣質的“禦宅族”：

    網路成癡，經常不出門的“阿宅”。

    氣質：封閉、交際圈極小。

    “禦宅族”因為沉迷于探究、收藏ACG的緣故，會比較多的在電腦前度過自己的時間，因此曾有老一輩的人認為他們太另類，疏于傳統人際關係的建立。當ACG的潮流波及中國，由于接觸較晚和較為被動，有少數網路成癡以及經常不出門的“阿宅”出現。但相信，隨著意識的逐漸成熟，“阿宅們”會逐漸找到自己的價值所在。

    關鍵詞 Otaku

    Otaku(オタク)是一個純正的日語詞，寫成漢字就是“禦宒”，最初是指“您家”或者“貴府”，屬于敬語，慢慢變成“貴樣”(きさま)那樣的蔑稱。引申為對某樣事務或者領域特別執著乃至狂熱，有些極端的人則走向封閉。但岡田鬥司夫所著的《Otaku學入門》則指出，Otaku是在被稱作“影像的世紀”的20世紀中產生的新人類，換句話說，就是在資訊海洋中進化為對影像感受格外敏感的新生代。

    七嘴八舌

    潮流派：“宅”是一種生活態度

    宅是一種生活方式，一種方活態度——“每天家——辦公室——菜市場，能不出門就不出門，一個人過的時光，沒有人打擾，沒有人罵，也不用看人臉色，煮東西吃，睡到自然醒，然後打開遊戲……”

    羨慕派：“宅”是零壓力

    “可以睡到12點簡直不是一般的幸福！”“宅是零壓力呢，自己跟自己相處就夠了。”一個網友很是向往：“向你們學習！工作之余，當個宅人真淡定啊。”

    規勸：對身心和健康都不好

    “還是要出來走動走動哦，畢竟人更多是社會人。”有人勸，“這種習慣要不得，不要自閉就好，偶爾也要出去走走啦。”“宅不好哦！還是多出去接觸社會，不要老窩在家裏，這樣對自己的身心和健康都不好。”

    擔心：宅得越深退化得越深

    “宅習慣了的人會不會很難與人相處，對人對事欠缺應有的態度，不適應社會，越失業越宅，越宅越不習慣工作，退化到那個程度怎麼生活？ ”（《天府早報》)

對話王建新：

    “禦宅族不是蜷縮在家裏的懶蟲”

    廣州日報：日本人對“禦宅族”的態度是怎樣的？

    王建新：就

亞洲范圍來說，“禦宅族”(otaku)最早出現在日本。但從世界范圍來看，應該說最早出現在經濟發達及消費文化最早成熟的歐美社會。在日本，傳統觀念較強的人們，如年長者、老學究等群體，直到現在仍對otaku抱有成見，認為他們的思想和行為過于另類，不利于教化。但從20世紀70年代後期以後，日本社會對這種現象的看法逐漸趨向理智和理解。在目前日本，即便不喜歡宅男宅女的思想和行為，人們也不會公開對他們進行批判。

    廣州日報：當下中國城市中，也出現了一些類似姜小羊這樣的宅男、宅女，跟日本相比有什麼不同？

    王建新：廣州有很多“禦宅族”，他們希望擁有獨立思維和行為，是一群有思想、有作為的年輕人。中國的消費文化還有待于提高，對年輕人的文化及其深刻的含義的理解也還非常局限。最重要的是，不要把一些個別的怪癖現象都歸結為“otaku”，姜小羊應該不屬于我們通常所提的、近似于發燒友的另類群體。

    廣州日報：一些聲音認為，“宅”會造成社會能力的退化？

    王建新：真正的禦宅族，具有引領時尚潮流的作用。隨著市民社會的成熟和消費文化的提高，中國人在私人空間的建構方面也會不斷前進，宅男宅女現象就會普遍起來。除了個別反社會的言行以外，他們的思想和行為是進步的、健康的。

    廣州日報：中國城市中的宅男宅女跟獨生子女有關嗎？

    王建新：一些宅男宅女似乎有性格孤僻之嫌，但要知道，他們有超強的網絡建構能力，只不過與傳統模式不同。這與獨生子女沒有必然聯係，而與社會經濟、消費能力有更多直接關係。 (李文)